طلبگی شغل من نیست؛ زندگی من است...عشق من است

قدر نیروهای انقلابی و پُرانگیزه را هم بدانید؛ من به همه‌ی مسئولین سفارش میکنم. امام خامنه‌ای روحنا فداه

طلبگی شغل من نیست؛ زندگی من است...عشق من است

قدر نیروهای انقلابی و پُرانگیزه را هم بدانید؛ من به همه‌ی مسئولین سفارش میکنم. امام خامنه‌ای روحنا فداه

طلبگی شغل من نیست؛ زندگی من است...عشق من است

باید با عزم راسخ در راه صحیح پیشرفت مادی و معنوی کشور حرکت کنیم؛ آن‌وقت همه خواهیم دید که دشمن به‌دنبال ما می‌دود نه ما به‌دنبال دشمن.

حضرت امام خامنه ای ارواحنا فداه

*******

کسی که به‌عنوان دفاع از اهل‌بیت(ع) می‌رود در واقع دارد از جامعه و شهرهای خود دفاع می‌کند؛ این دفاع از ایران است.

آنها داعش را برای شکست جمهوری اسلامی ساختند؛ عراق و شام مقدمه بود تا ایران را زمین‌گیر کنند اما قدرت جمهوری اسلامی آنها را در همان‌جا زمین‌گیر کرد

حضرت امام خامنه ای ارواحنا فداه

*********

این خجلت و شرمندگی نظام از بیکاری جوان، از خجلت خود آن جوان در داخل خانه بیشتر است.
حضرت امام خامنه ای روحی فداه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اینجا فقط برای طلاب نیست؛ مطالبی بسیار هست که برای عموم است.

طلاب ؛ یاران حضرت بقیة الله اعظم ارواحنا فداه

چگونه بهتر طلبگی کنیم برای امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف

نکاتی ارزنده و کاربردی ذیل بحث طلبگی برای یاران حضرت

آخرین نظرات

۵ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «آشنایی اجمالی با حوزه های علمیه» ثبت شده است

چیستی حوزه :


امروز می‌خواهم یک مقداری به صورت کلان دربارۀ حوزه صحبت کنم. حوزه فقط یک مرکز آموزشی نیست. 


اصلاً حوزه چیست؟ 

من بزرگانی دیدم که خدا رحمت کند ایشان را واقعاً تلقی‌شان از حوزه همین بود که اینجا فقط یک مرکز آموزشی است. می‌گفت یکی می‌خواهد فیزیک یا ریاضی بخواند، می‌رود دانشگاه و یکی می‌خواهد علم دین بخواند، می‌آید حوزه. 


این تلقی به نظر من خیلی تلقی محدودی است. در این حد حوزه را دیدن، حوزه از واقعیتش و حقیقتش خیلی دور می‌کند. برای اینکه معلوم شود حوزه چیست، باید از یک روش مقایسه‌ای استفاده کنم و حوزه را با دانشگاه مقایسه کنیم؛ البته بعضی کارها متأسفانه در حوزه می‌شود و بعضی‌ها حوزه را با دبیرستان اشتباه می‌گیرند.


 من به یکی از بزرگان گفتم شما حوزه را با دبستان اشتباه گرفتید و نه حتی دبیرستان. یکی از بزرگان خدا حفظ کند ایشان را، سال‌ها پیش این جمله از ایشان منتشر شد که فرموده بودند برای اینکه در حوزه نظم پیدا شود، باید در کلاس‌های زنگ گذاشته شود و زنگ بزنند که الآن درس شروع شده است! 

چون ایشان تصورش مدرسه دبستانی بود که رفته بود و بعد آنجا دیده بود که وقتی زنگ می‌زنند، بچه‌ها می‌روند سر کلاس و زنگ که می‌زنند، بچه‌ها می‌روند زنگ تفریح. واقعاً مشکل مدرسۀ آقای گلپایگانی ـ رضوان الله علیه ـ این است که زنگ ندارد؟ اگر ما زنگ بگذاریم، مشکل حل می‌شود؟ 

پس اینکه من می گویم بعضی این تلقی را دارند، نه اینکه یک بچه طلبه یا یک نفر که خارج از حوزه است و نمی‌داند حوزه را با هـ دو چشم می‌نویسند یا ح حطی، این را می‌گوید، بلکه این اظهار نظر بعضی از بزرگان است. 


شاید هم من تعبیر ایشان را نمی‌فهمم! ولی آن که بنده می‌فهمم به عنوان یک طلبۀ کوچک آن است که وقتی می‌خواهیم حوزه را با یک مرکز آموزشی مقایسه کنیم، قاعدتاً باید با دانشگاه مقایسه کنیم نه حتی دبیرستان چه رسد به دبستان و کودکستان.


منبع : http://www.dr-hadavi.ir/fa

۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۳۱ فروردين ۹۶ ، ۱۲:۵۱

وظیفه و نحوه سلوک طلبه عصر انقلاب اسلامی


بسم الله الرّحمن الرّحیم

راز بصیرت اولیاء الهی

قصد بنده این نیست که در محضر اساتید و فضلای محترم موضوعاتی از معارف اسلامی را عرضه بدارم زیرا در این صورت زیره به کرمان بردن است. آن‌چه می‌خواهم با نظر به تاریخ قدسی، با شما عزیزان در میان بگذارم این است که حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» بر چه مبنایی می‌فرمایند: «این قرن، قرن نابودی ابرقدرت‌ها است.» و از آنجایی که همه می‌دانیم سخنان اولیای الهی مبتنی بر حقایق و نفس‌الأمر است و به اصطلاح می‌گویند: اعتبار اولیاء الهی ریشه در حقیقت دارد و با توجه به این‌که یقیناً حضرت امام خود را طوری ساخته‌اند که از سر آرزو سخن نمی‌گویند، می‌خواهیم بدانیم خاستگاه این سخن و امثال این سخنان کجا است، باید از خود بپرسیم که ایشان چه می‌بینند که می‌فرمایند: این قرن، قرن غلبه‌ی مستضعفان بر...


دانلود جزوه :

word

pdf

منبع

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۷ خرداد ۹۵ ، ۰۷:۴۱


علوم حوزوی به مجموعه‌ای از علوم دینی گفته می‌شود که در سنت مدرسه‌ای حوزوی تدریس می‌شود.
 غالبا این علوم، به دو دسته علوم عقلی و علوم نقلی تقسیم می‌شوند.

مهمترین علوم در حوزه‌های علمیه علم فقه و اصول فقه و ادبیات عرب می‌باشند.

مقدمات حوزوی

ادبیات عرب، یک علم مقدماتی ابزاری است که خود شامل صرف و نحو، معانی، بیان و بدیع می‌باشد.

علوم نقلی

از میان علوم نقلی: علاوه بر فقه و اصول فقه، سیره و تاریخ اسلام، حدیث، درایه، رجال، اخلاق، علوم قرآنی و تفسیر می‌باشند

علوم عقلی

علوم عقلی رایج در حوزه‌ها شامل: منطق، فلسفه، کلام، عرفان


*بعضی علوم فوق نیمه عقلی نیمه نقلی هستند مثل: کلام و عرفان.


*علاوه بر آن علوم طب، ریاضیات، هیأت و نجوم هم گاه متداول بوده‌است.

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۹ مرداد ۹۴ ، ۲۳:۲۶

درجه‌های مذهبی اسلامی رایج در حوزه علمیه را می‌توان به دو بخش درجه‌های رسمی (سطح یک، سطح دو، سطح سه و سطح چهار) و درجه‌های غیررسمی که تا حدودی نامعین هستند (حجت‌الاسلام، ثقةالاسلام، آیت‌الله و ...) تقسیم کرد.


  • الف) درجه‌های رسمی
    • ۱.۱ مقدمات
      • ۱.۱.۱ سطح یک
    • ۱.۲ سطح عالی
      • ۱.۲.۱ سطح دو
      • ۱.۲.۲ سطح سه
    • ۱.۳ درس خارج
      • ۱.۳.۱ سطح چهار


  • ب ) درجه‌های غیر رسمی
    • ۲.۱ ثقةالاسلام
    • ۲.۲ حجت‌الاسلام
    • ۲.۳ حجت‌الاسلام والمسلمین
    • ۲.۴ آیت‌الله
    • ۲.۵ آیت‌الله العظمی
  • در ادامه توضیح و شرح های مختصر برای هر کددام از این درجات داده شده است .
۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۹ مرداد ۹۴ ، ۲۳:۲۰

حوزه علمیه (انگلیسی: Seminary) :

نهادی آموزشی است برای آموزش طلاب در زمینهٔ الهیات و آماده‌سازی آنان  به عنوان روحانی . نوعاً در یک حوزه علمیه دروس عالی در زمینه مذهب ارائه می شود و طلاب در محل حوزه زندگی می کنند.
در حوزه های علمیه ی مسیحی تأکید زیادی بر خواندن و فهمیدن انجیل و فراگیری مهارت های لازم برای انجام کار کشیشی صورت می گیرد.


حوزه علمیه (شیعه) :

حوزهٔ علمیه نامی است که به مراکز آموزشی و پژوهشی دینی در جهان اسلام و به ویژه در میان شیعیان داده می‌شود. نخستین حوزه علمیه ویژه شیعیان در سدهٔ چهارم قمری در شهر نجف عراق در کنار حرم حضرت امیرالمومنین علی بن ابی‌طالب سلام الله علیه (امام اول شیعیان) توسط شیخ طوسی رحمة الله علیه برپا شد. اکنون مهم‌ترین حوزه‌های علمیه شیعه در شهرهای نجف،قم ، اصفهان و مشهد قرار دارند.


حوزه‌های علمیه در ایران :

هم اکنون حوزه‌های علمیه موجود در ایران، تحت مدیریت مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه اداره می‌شود. این مرکز زیر نظر جمعی به نام شورای عالی حوزه‌های علمیه اداره می‌شود. مدیر حوزه علمیه قم، با تصویب اعضای شورای عالی حوزه انتخاب می‌شود و همچنین سیاست‌های کلی و بنیادین حوزه نیز با تایید این شورا اعمال می‌شود. مدیر کنونی مرکز مدیریت حوزه، سید هاشم حسینی بوشهری است. مرکز مدیریت حوزه علمیه قم دربرگیرندهٔ بیش از ده معاونت از جمله آموزش، پژوهش، تبلیغ، تهذیب، امور مدارس، آمار و بررسی است. معاونت آمار و بررسی مرکز مدیریت با طلابی که از «موازین طلبگی» تخطی کنند برخورد می‌کند. حوزه علمیه قم دارای مراکز تخصصی از جمله تفسیر، نهج البلاغه، تبلیغ، کلام، فلسفه و علوم حدیث می‌باشد.

البته دو شهر اصفهان و مشهد نیز مرکز مدیریت مجزا و با برنامه های خود را دارد .


تغییر نظام آموزشی :

نظام سنتی: تا قبل از انقلاب ۱۳۵۷ ایران، حوزه‌های علمیه بر پایهٔ همکاری متقابل استاد و شاگرد اداره می‌شد و نظام آموزشی واحد و نظام‌مندی نداشتند.

نظام جدید: بعد از انقلاب، حوزه‌ها به تابعیت شورای عالی حوزه‌های علمیه و مدیریت «مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه» تحت شورای عالی حوزه‌ها درآمدند. به دنبال آن ساختارهای سنتی در برخی از بخش‌ها فرو ریخت و حوزه‌های علمیه ساختار جدیدی یافتند.


حوزه علمیه خواهران :

در میان شیعیان تحصیل علوم دینی میان زنان به صورت منفرد و پراکنده بود. از حدود چهار دهه پیش، مراکز تحصیلی علوم دینی زنان به شکل سامان‌یافته به تعداد کمی وجود داشت. شورای عالی حوزه علمیه قم در اسفند ۱۳۷۵ مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران را تأسیس کرد تا «با مدیریت واحد، مدارس علمیهٔ خواهران را سازماندهی، هدایت و نظارت کند». علاوه بر مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران، حوزه علمیه جامعة الزهراء قم هم به پذیرش و آموزش طلاب خانم اقدام می‌کند.


تحصیلات حوزوی :

رشته‌های درسی رایج در این مراکز در درجه اول فقه، اصول فقه، ادبیات عرب و در کنار آنها کلام، حدیث، رجال، تفسیر، تاریخ اسلام، منطق، فلسفه، اخلاق و به ندرت عرفان، طب، ریاضیات (خصوصاً هیئت که همان هندسه کروی است) و نجوم می‌باشد. دانش‌آموختگان این مراکز روحانی و شاغلین به تحصیل طلبه نامیده می‌شوند. این طلاب پس از گذراندن دوره مقدماتی و سپس دوره آموزشی سطح عالی به درس خارج وارد می‌شوند که در این دوره طلاب کتاب خاصی را آموزش نمی‌بینند و امتحان کتاب خاصی را نمی‌دهند بلکه این دوره برای تمرین و کارورزی و تحقیق و آموزش روش نظریه‌پردازی در علوم دینی است که درصورت تکمیل آن مجتهد می‌شوند. مجتهد کسی است که در فهم علوم دینی متخصص و صاحب‌نظر باشد. مجتهدین تراز اول که شرایط تقلید را داشته باشد و مورد رجوع بسیاری از شیعیان برای شناخت احکام شرعی باشند مرجع تقلید نام دارند. این مراجع علاوه بر ارائه احکام شرعی به پرورش طلاب در دروس عالی خارج می‌پردازند.شیوه تحصیل حوزه‌های علمیه از دوران گذشته به ارث رسیده و با اعمال تغییراتی هنوز اعمال می‌شود. در نظام آموزشی حوزه، طلاب هم‌زمان با تحصیل به آموزاندن کتاب‌های پیشین اشتغال دارند. همچنین علاوه بر شرکت در نشست درس استادان، به مباحثه با دیگر طلاب در موضوعات درسی می‌پردازند. مباحثه که یکی از پایه‌های حوزه‌های علوم دینی است بین دو یا بیش از دو طلبه (معمولاً کمتر از پنج نفر) انجام می‌شود که در ان طلاب به بیان نتیجه درس استاد یا تحقیق خودشان در زمینه شاخه‌های مختلف علوم دینی به هم‌بحث خودشان می‌پردازند و هم‌بحث(ها) نیز به نقد و بررسی نظر او می‌پردازند و به همین نحو در مورد مسائل مختلف علوم دینی به بحث و تبادل نظر می‌پردازند. انجام مباحثه از همان ابتدای طلبگی مورد تأکید فراوان اساتید می‌باشد. مهم‌ترین کتب درسی حوزه شامل شرح لمعه دمشقیه، اصول فقه، فرائدالاصول (رسائل)، مکاسب و کفایةالاصول می‌باشد. منبع : سایت ویکی پدیا


دوره‌های تحصیل

دوره های تحصیلی شامل مقدمات، سطح عالی و دوره های عالی (خارج) می شود. طلاب می‌توانند در کنار نظام آموزشی متداول حوزه در مراکز تخصصی وابسته به حوزه به تحصیل تخصصی‌تر و گسترده‌تر علوم مرتبط به تحصیلات حوزوی بپردازند. همچنین مؤسسات آموزش عالی وابسته به حوزه نیز که مرتبط با وزارت علوم، تحقیقات و فناوری هستند امکان تحصیل تخصصی طلاب در رشته‌های مرتبط با تحصیلات حوزوی را فراهم می‌کنند.

مقاطع تحصیل علوم دینی در حوزه‌های علمیه (چه برای طلابی که مدرک دیپلم را دارند و چه برای طلابی که مدرک زیر دیپلم را دارند) به صورت زیر است:

  • سطح یک (مقدمات): شش سال دروس عمومی معادل کاردانی
  • سطح دوم (سطح عالی): سه سال دروس تخصصی معادل کارشناسی
  • سطح سوم (سطح عالی): یک سال دروس تخصصی و به علاوه نوشتن پایان‌نامه معادل کارشناسی ارشد
  • سطح چهارم: حضور در دروس خارج و شرکت در چهار دوره مصاحبه شفاهی و نوشتن پایان‌نامه معادل دکتری
  • مدرک نهایی حوزه اجتهاد است که از سوی مراجع جامع الشرایط وجامعه مدرسین حوزه صادر می گردد. 

منبع : سایت ویکی پدیا

فهرست حوزه‌های علمیه مطرح شیعیان

حوزه‌های علمیه مطرح شیعه:
در ایران:

سایر بلاد:

۰ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۰۷ ارديبهشت ۹۴ ، ۲۳:۴۹